Creadoras talentosas viguesas que la historiografía del arte ignora

Emilia Guimeráns (Vigo, 1958) y Laura Terré (Vigo, 1959) tienen en común ser artistas nacidas en los años 50 y estar activas en los 80, en el periodo de plena explosión artística que con el movimiento Atlántica revolucionó la plástica gallega. Reconocidas en su momento, sin embargo, no se convirtieron en referente. “Non están invisibilizadas, teñen unha traxectoria detrás moi potente, coas súas exposicións, só en certa medida poden considerase vítimas do sistema”. Susana Cendán explica así la situación de estas dos creadores viguesas, a las que incluye en exposición “Outras historias posibles”, junto a las coruñesas Ana García Pan y Blanca Silva, la pontevedresa Tusi Sandoval y la norteamericana, afincada en Galicia, Anne Heyvaert.

Profesora de historia del arte en la Universidade de Vigo, se planteó elaborar un nuevo manual del Arte en Galicia, completando los ya existentes donde faltan muchas mujeres. “A historiografía actual dá unha visión moi parcial, eu non estudei unha soa artista na carreira; penso que habería que completar o temario para ampliar as narrativas”. Así surgió el montaje expositivo que esta semana se inauguró en el Gaiás y donde se descubre la trayectoria de estas dos viguesas, ausentes de los programas museísticos habituales.

“Laura Terré sempre traballou contracorrente, fóra das modas, só lle interesaba crear aquelo que lle estimulaba, buscaba o carácter social da pintura”. Cendán considera que ese carácter “que no se dobregaba ante ningunha tendencia”, le llevó a alejarse de Atlántica, “non lle interesaba, era un expresionismo despolitizado e moi romantizado; participou na Movida, como ela mesma di, bailou a Siniestro, pero non esqueceu os anos duros da represión e iso perxudicoulle coas galerías”. Con 25 años, la artista, afincada en Barcelona, aseguraba en conversación con Pilar Comesaña que estaba en solitario “conscientemente”. “Me parece absurdo subirme al carro de la moda. No creo que vaya a apuntarme a ningún movimiento, es más, casi me gustaría fundar uno yo misma”.

En los 90 dejó la producción artística y se centró en recuperar la memoria de su padre, Ricard Terré (Llobregat, 1928- Vigo, 2009), un maestro de la fotografía, género del que su hija se ha convertido en una de las teóricas más conocedoras.

Emilia Guimeráns comparte experiencia profesional con Miguel Vázquez (Vigo, 1956), ceramista de referencia, con obra en colecciones como la de Afundación, así como maestro reconocido en la Escola de Artes e Oficios (Emao). “Realiza a súa obra en cerámica que se segue a considerar en moitos ámbitos como un material menor, pero son pezas artísticas, froito dun proceso escultórico e cun contido tanto conceptual como temático”. Viajó a formarse a Japón, es miembro de la Academia Internacional de Cerámica y entre sus referentes está Elena Colmeiro. En 2012 abre Tinglado, su estudio en Vigo, abierto a todos los creadores. “Hai quen pensa que a cerámica limítase ao ‘botijo’ e ao xogo de café, pero o material cerámico ten a mesma validez que a madeira ou a pedra”, afirmó la artista.

Para la comisaria, lo que le falta a Guimeráns es ambición. “Non lle interesa destacar, gustalle traballar, é moi modesta e xenerosa”. Unas características que chocan con la imagen estereotipada del “genio-creador”, que como explica Cendán, se presenta como un superdotado salido de la nada. “Estas figuras non tiveron que preocuparse dos coidados domésticos, nen dos fillos. Katrine Marçal lembra no seu libro ‘Quen lle facía a cea a Adam Smith’, que o economista esqueceu nomear a súa nai polo tempo que lle adicou para que desenvolvese a súa carreira, ese tempo que é ouro”.

“Outras historias posibles” no es, en palabras de su comisaria, una historia de heroísmos. “Non é preciso que ninguén as salve, están aquí para celebrar o seu talento, que se aprecie a súas obras moi diversas, situadas no lugar que lles corresponde”.

La exposición está concebida como un primer paso. El objetivo es crear referentes que sirvan de guía con los que elaborar genealogías. “As actuais árbores amosan un discurso con dogmas onde non hai mulleres, do que se trata é de valoralas con igualdade de condicións que os masculinos”.

“Outras historias posibles” estará en la sala hasta el 26 de enero, con horario de martes a domingo, de 10 a 20 horas.